呐喊

现代社会有三种让人活着感到有一丝希望的底线行业，分别是：教育、医疗、法律。无论社会多么不堪，只要教育优秀公平，底层就会有上升希望；只要医疗不黑暗堕落，生命就会得到起码的尊重；只要法律秉持正义，社会丑恶现象就能被压缩到最小……如果三大底线全部洞穿！这个社会就是地狱！

你想知道谁在控制你，只要是你不敢批评的人，那就是了。一个国家奴才多不多，只要看媒体对领导赞美有多少就知道了；一个国家奴隶多不多，只要看民众遇到不公正有多少人沉默就知道了；一个国家自由不自由，只要看有多少敏感词就知道了；一个国家有没有未来，只要看孩子读什么书就知道了。

中国的教育不是启迪人思考，而是规定“你必须这么想”；不是教人如何分析问题，而是规定“这就是答案”。这种教育的结果，是让人丧失掉能够独立思考的能力，造就思想统一，便于驾驭和统治。但却是聚天下英才而毁之。无良学者到处都有，但数量如此之多，就是制度问题。资中筠先生说得好：“中国教育不改变，人种会退化。”装睡的人，你永远唤不醒。当随波逐流才是主流，你的泉水再清澈也只是支流。绝大多数国人关心的只是自己的得失和荣辱，他们不能称得上是好人，也不能称得上是坏人，他们只是庸庸碌碌活着的人。我们周遭的人都是在一次次的利益面前培养出来的精致的利己主义者：凡是对自己有利的事情必定趋之若鹜；凡是对自己没好处的事情必定避之，并达到唯恐不及的程度。2017年4月21日晚7点左右，河南省驻马店市34岁的马瑞霞正站在每天都要走过的路口，在去上班路上的斑马线前被一辆疾驰的出租车撞到在地，结果62秒后，打着远光灯的汽车行驶到马瑞霞附近，同一时刻，对面方向的一辆SUV径直向马瑞霞驶来，从她的身上碾压而过。马瑞霞在车轮下翻滚了一圈，身子扭曲地摊在了地面。在这1分多钟时间里，她如同透明人般躺在冰冷的路面上，没人敢上前扶一把，帮她叫救护车，挪到路边去。就这样一条鲜活的生命在各种看似巧合的情况下被后面行驶的车辆活活压死。从她第一次被撞到，到第二次被碾压，这62秒内，有10辆车经过，都选择绕开了马瑞霞。 这一事例暴露出两个问题，当周围的人看到在想要不要扶的时候，仅仅反映的是一个人的道德问题，在那样一个开放的公共场合下所有路过的人都已经看到了却依然没有人敢去扶的时候，瞬间从一个道德问题上升为国家制度问题，因为我们的法律做了错误的示范，08年南京的彭宇案便是如此。在此的六年前，同样的悲剧发生在2岁的小悦悦身上（本名王悦），2011年10月13日，广东省佛山市南海黄岐广佛五金城市场内，独自玩耍的小悦悦走在巷子里，被一辆面包车碾压两次，几分钟后又被一辆小货柜车碾过，在监控视频的7分钟内，18名路人经过时都视而不见，漠然而去。冷漠是夺走她们生命最后的一把利剑，也是这个无情的人世间留给她们最后的一丝温度。一个人的不作为算不上什么，但集体的不作为就是一种犯罪，审判官就是我们自己的良知，它叩问着那天在场的每一位当事人跟观看视频的人。它用一条生命逝去的代价，提出这样的一个疑问，即：假如你身处在那种特定的条件下，在第一辆车撞击完的第一时间里，你就处在视频中的，此时、此刻、此分、此秒、此地、此身，你的抉择是什么？哪怕是0.01毫秒的犹豫，结果都会是一样的。因为思考的过程就是在做利益衡量的过程。正所谓“不虑而能谓之良能，不虑而知谓之良知”，只有时刻充满着对生命的敬畏，对生命的尊重，对他人的关爱，才会在关键时刻做出拯救生命的行为，同时也是在救赎自己的灵魂。其实，我们每一个人的生命都处在他人生命的守护之中。

无知和冷漠的民族是没有进步性可言的，也永远逃脱不了被奴役的命运。因为这世界上凡是进步的国家和民族，必定伴随着民众的觉醒和思想的先进；也惟有一个个人的思想的进步，才能造就先进的制度和国家。试想一下，如果不是12岁的亚伯拉罕·林肯在市场上看到黑人如同牲口一般被检查牙齿，给他带来的冲击，想要改变，又怎会在他成为总统以后领导美国的南北战争，统一美国，奠定美国强大的经济基础，并于1863年1月1日发表《解放黑人奴隶宣言》宣布“所有被视为奴隶的人，从今以后将会获得自由”，成为全世界民主和自由的典范，连习近平都要把自己的女儿送到哈佛大学去上学。这让那些从小学一年级开始就被灌输要爱党、爱国的中国人，情何以堪？

生命终将归于尘和土， 你，我注定是一场萍水相逢的缘分。 在生命这趟单程路途里， 唯有爱，才让这趟路途不至于黯然失色。